عن تروي المدينة القديمة

تروي أو تروي (الحيتيين: فيلوسا أو تروفيسا ، اليونانية: Τροία أو إليون ، لاتينية: ترويا أو إيليوم) ، الحيثيين: ويلوسا أو ترويسا ؛ إنها مدينة تاريخية عند سفح جبل إيدا (إيدا). تقع داخل حدود مقاطعة جاناكالي ، في المنطقة الأثرية التي تسمى اليوم هيسارليك.

وهي مدينة تقع جنوب جنوب غرب مضيق تشاناكالي وشمال غرب جبل كاز. إنها المدينة القديمة حيث وقعت حرب طروادة في الإلياذة ، وهي واحدة من الملحمين الشعريين اللذين يعتقد أنهما كتبا هوميروس.

تم اختطاف معظم القطع الأثرية التي تم العثور عليها في المدينة القديمة حول قرية Tevfikiye من قبل عالم الآثار الألماني هاينريش شليمان في سبعينيات القرن التاسع عشر في الخارج. يعمل اليوم تركيا وألمانيا وعرض في العديد من المتاحف في روسيا. كانت المدينة القديمة مدرجة في قائمة التراث العالمي منذ عام 1870 وكانت تحتل المركز الوطني منذ عام 1998.

بسط و علل

تحت تأثير الفرنسية ، تُرجمت من قراءة كلمة "Troie" في لغة المدينة القديمة هذه إلى التركية باعتبارها طروادة. تم ذكر اسم المدينة في الوثائق اليونانية باسم Τροία (Troia). يزعم بعض الخبراء أنه من الأصح تسمية المدينة "ترويا التركية". ومع ذلك ، في الوثائق التركية ، يتم استخدام اسم Trojan على نطاق واسع ، كما هو موضح في حرب طروادة ، أمثلة حصان طروادة.

موقع مدينة ترويا

تقع المدينة القديمة في غرب قرية Tevfikiye في منطقة Çanakkale المركزية ، على "Hisarlık Hill" (39 ° 58 ° N ، 26 ° 13 ° E). يبلغ حجم التل 200 × 150 مترًا ، ويبلغ ارتفاعه 31.2 مترًا ونفس الشيء zamوهي الآن جزء من طبقة كبيرة من الحجر الجيري [5].

على الرغم من أنه من غير المعروف منذ فترة طويلة وجود مدينة قديمة على هيسارليك هيل ، يمكن الدفاع عن أن البقايا الأثرية في المنطقة قريبة من السطح ، وبالتالي يطلق السكان المحليون على التل اسم هيسارليك ، كما يمكن أن يكون يفهم من اسم التل. بالإضافة إلى ذلك ، حيث تأسست مدينة طروادة zamيُعتقد أنه يقع في مكان أقرب إلى البحر بكثير مما هو عليه اليوم ، على حافة خليج يفتح على مضيق الدردنيل ، حيث تتدفق تيارات هيسارليك ، كارامندريس ودومريك.

تسمى المنطقة التاريخية التي تقع فيها المدينة وتسميتها ، والتي تمثل القارة الآسيوية لمقاطعة كاناكالي اليوم ترواس (أو Troad).

تاريخ

تم إنشاء المدينة ، التي كانت قريبة من البحر مثل مدينتي أفسس وميليت القديمتين ، كمدينة ساحلية في جنوب الدردنيل. ZamUnderstanda ، ابتعدت عن البحر وفقدت أهميتها بسبب الطمي الذي يحمله نهر Karamenderes إلى شواطئ المدينة. لهذا السبب ، بعد الكوارث الطبيعية والهجمات ، لم يتم إعادة توطينها أو التخلي عنها.

استبدلت أحصنة طروادة سلالة هيراكليد من أصل ساردس وحكمت الأناضول لمدة 505 سنة ، خلال ال مملكة ليدي كانداولز (735-718 قبل الميلاد). انتشر الأيونات ، السيمريون ، الفريجيون ، الميليتيون في الأناضول بعدهم ، ثم جاء الغزو الفارسي عام 546 قبل الميلاد.

تم تحديد مدينة طروادة القديمة بمعبد أثينا. في عهد الإمبراطور سيرهاس الأول في عهد بلاد فارس ، ورد في المصادر التاريخية أنه جاء إلى المدينة قبل اجتياز مضيق الدردنيل ، وقدم ضحية لهذا المعبد وزار المدينة أيضًا خلال النضال ضد الإسكندر الأكبر وتبرع بدرعه لمعبد أثينا.

طبقات الترويا 

في أنقاض المدينة القديمة التي اكتشفها عالم الآثار هاينريش شليمان في عام 1871 ، تقدم zamنتيجة الحفريات التي أجريت في نفس الوقت ، تبين أن المدينة أقيمت سبع مرات - في فترات مختلفة - في نفس المكان وكان هناك 33 طبقة تنتمي إلى فترات مختلفة. من أجل دراسة هذا الهيكل التاريخي والأثري المعقد للمدينة بسهولة أكبر ، تم تقسيم المدينة إلى 9 أقسام رئيسية ، يتم التعبير عنها بالأرقام الرومانية بالتسلسل وفقًا للفترات التاريخية. هذه الفترات الرئيسية وبعض الفترات الفرعية موضحة أدناه:

• Troy I 3000-2600 (غرب الأناضول 1 EB)
• تروي 2600 2250-2 (غرب الأناضول EB XNUMX)
• تروي الثالث 2250-2100 (غرب الأناضول EB 3)
• تروي IV 2100-1950 (غرب الأناضول EB 3)
• تروي الخامس (غرب الأناضول EB 3)
• تروي السادس: القرن السابع عشر قبل الميلاد إلى القرن الخامس عشر قبل الميلاد
• تروي السادس: العصر البرونزي المتأخر القرن الرابع عشر قبل الميلاد
• تروي السابع: كاليفورنيا. 1300 قبل الميلاد - 1190 قبل الميلاد فترة هومري تروي
• تروي السابع₁: القرن الثاني عشر قبل الميلاد
• تروي السابع₂: القرن الثاني عشر قبل الميلاد
• تروي السابع₃: ج .950 ق
• تروي الثامن: 700 قبل الميلاد طروادة الهلنستية
• تروي التاسع: إليوم ، القرن الأول الميلادي الروماني طروادة

تروي الأول (3000-2600 قبل الميلاد)

تأسست أول مدينة في المنطقة في الألفية الثالثة قبل الميلاد على تلة التحصين حيث سيتم إنشاؤها في المدن القادمة. طوال العصر البرونزي ، تطورت المدينة تجاريًا ، وساهم موقعها بشكل كبير في حقيقة أن موقعها يقع في مضيق الدردنيل ، حيث كان على كل سفينة تجارية تتجه من بحر إيجة إلى البحر الأسود أن تمر. هناك تغيير ثقافي يظهر أن المدن في شرق طروادة دمرت وأن طروادة لم تدمر ، ولكن مجموعة جديدة من الناس استولت على الفترة التالية. يبلغ قطر المرحلة الأولى للمدينة حوالي 3 متر. وتتميز بقلعة أصغر تتكون من 300 منزلاً مستطيلاً محاطة بجدران وأبراج وممرات كبيرة.

تروي الثاني والثالث والرابع والخامس (2600-1950 قبل الميلاد)

ضاعف تروي الثاني المرحلة السابقة وكان لديه بلدة أصغر وقلعة عليا. كانت الجدران تحمي الأكروبوليس العلوي ، الذي كان يضم قصرًا على طراز الميجارون للملك. في المرحلة الثانية شوهدت حريق كبير في الحفريات الأثرية. لكن ترويليار ، الثاني. أعيد بناؤها لتشكيل حصن محصن بمنازل أكبر ولكن أصغر حجماً وأكثر كثافة من تروي. ويعتقد أن سبب هذا الهيكل المكثف والمحصن يرجع إلى التدهور الاقتصادي وزيادة التهديدات الخارجية. استمر بناء الجدران التي تغطي مساحة أكبر في تروي الثالث والرابع والخامس. وهكذا ، حتى في مواجهة الأسباب الاقتصادية والتهديدات الخارجية ، نجت الجدران في المراحل اللاحقة.

تروي السادس والسابع (1700-950 قبل الميلاد)

انهار تروي السادس حوالي عام 1250 قبل الميلاد بسبب زلزال محتمل. لم يتم العثور على بقايا للجسم في هذه الطبقة باستثناء رأس السهم. ومع ذلك ، سرعان ما تعافت المدينة وأعيد بناؤها بشكل أكثر انتظامًا. استمرت عملية إعادة البناء هذه في الحصول على قلعة معززة بشدة لحماية الحافة الخارجية للمدينة في مواجهة الزلازل والحصار المركزي.

يمكن أن يتميز تروي السادس ببناء أعمدة عند البوابة الجنوبية. لا يعتقد أن الأعمدة تدعم أي هيكل ، فهي تحتوي على قاعدة تشبه المذبح وحجم مثير للإعجاب. يعتبر هذا الهيكل على الأرجح المنطقة التي تؤدي فيها المدينة طقوسها الدينية. السمة المميزة الأخرى لـ Troy VI هي بناء حاوية محكمة الغلق والعديد من الشوارع المرصوفة بالحصى بالقرب من القلعة. على الرغم من وجود عدد قليل من المنازل ، إلا أن هذا يرجع إلى إعادة بناء تلال تروي السابع.

بالإضافة إلى ذلك ، اكتشف هذا السادس في عام 1890. تم العثور على الفخار الميسيني في طبقة تروي. يُظهر هذا الفخار أن أحصنة طروادة لا تزال تتاجر مع الإغريق وإيجه خلال تروي الرابع. بالإضافة إلى ذلك ، تم العثور على مقابر حرق جثث على بعد 400 متر جنوب القلعة. قدم هذا دليلاً على بلدة فرعية صغيرة جنوب أسوار المدينة الهلنستية. على الرغم من أن حجم هذه المدينة غير معروف بسبب التآكل وأنشطة البناء العادية ، عندما تم اكتشافه من قبل Blegen في عام 1953 أثناء حفر الموقع ، تم العثور على خندق يمكن استخدامه لأغراض الدفاع. علاوة على ذلك ، من المرجح أن المستوطنة الصغيرة جنوب الجدار نفسه تم استخدامها كعقبة لحماية أسوار المدينة الرئيسية والقلعة.

لا تزال القضية محل نقاش وهي ما إذا كانت طروادة تنتمي إلى حضارة الأناضول أو الميسينية. على الرغم من وجود المدينة في بحر إيجه ، إلا أن اكتشافاتها الخزفية وهندستها المعمارية تشير بقوة إلى التوجه الأناضولي ، بالإضافة إلى ذلك ، كانت العديد من دول المدن Luwian في فترات تروي المبكرة (Troy I-VII) مهيمنة في المنطقة و التجارة في بحر إيجة ، كما فعلت مدن Luwian على طول ساحل بحر إيجة ، ومن المحتمل أنها مدينة Luwian في ضوء الآثار التي عثر عليها في الحفريات. ينتمي واحد بالمائة فقط من الفخار الذي تم العثور عليه أثناء التنقيب عن طروادة السادس إلى الحضارة الميسينية. ترتبط أسوار وبوابات المدينة العظيمة ارتباطًا وثيقًا بالعديد من التصاميم الأناضولية الأخرى. بالإضافة إلى ذلك ، فإن ممارسة حرق الجثث هي الأناضول. لا يحدث حرق جثث الموتى أبدًا في العالم الميسيني. إلى جانب الأختام البرونزية المميزة بخط الأناضول الهيروغليفي اللوياني ، تم اكتشاف الكتابة الهيروغليفية الأناضولية في عام 1995. هذه الأختام ، zaman zamشوهدت هذه اللحظة في حوالي 20 مدينة أخرى في الأناضول والسورية (1280-1175 قبل الميلاد).

حافظت Troya VI على هيمنتها التجارية لمسافات طويلة خلال هذه الفترة ، وخلال هذه الفترة شهد سكانها ذروة تأسيسها واستوعبوا ما بين 5.000 و 10.000 شخص وأصبحت مدينة مهمة. كان موقع تروي في مكان مناسب للغاية في العصر البرونزي المبكر. في العصور الوسطى والمتأخرة من البرونز ، كانت نقطة مشتركة لمنطقة تجارية بعيدة المدى وصلت إلى أفغانستان والخليج الفارسي ومنطقة البلطيق ومصر وغرب البحر الأبيض المتوسط. تعتبر المركزية وترى من وقت مبكر إلى أواخر تروي السادس التي تعتبر منتجات تجارية من المعادن الشرقية والغربية مثل زيوت العطور ومئات حطام السفن على طول ساحل تركيا بقايا من المنتجات المختلفة. كان لهذه السفن الكثير من البضائع ولوحظ أن بعض السفن تحمل أكثر من 15 طناً. من بين السلع المكتشفة في الحطام أدوات وأسلحة من البرونز والنحاس والقصدير والزجاج ، وقذائف بيض نعام من الأبنوس والعاج ، والمجوهرات والسيراميك من ثقافات مختلفة من جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط. من العصر البرونزي ، تم اكتشاف 210 حطام سفينة في ساحل البحر الأبيض المتوسط ​​63 في تركيا. ومع ذلك ، فإن الآثار في موقع طروادة ضئيلة. من الواضح أنه تم توثيق عدد قليل جدًا من السلع في طبقة Troy VI. تشير التقديرات إلى وجود عدد قليل من المراكز التجارية خلال العصر البرونزي المتأخر وكان انخفاض حجم التجارة نتيجة ممكنة. تقع تروي في شمال أكبر الطرق التجارية ، لذلك من الأنسب تعريف تروي بأنها "مدينة مساهمة تجارية" بدلاً من وصفها مباشرة كمركز تجاري.

من الصحيح التأكيد على أن غالبية السكان في طبقة تروي السابع يعيشون داخل الجدران.

ربما كان السبب الرئيسي لذلك هو التهديد الميسيني. ويعتقد أن تروي السادس دمره زلزال. إن حركة خطوط الصدع والأنشطة التكتونية في المنطقة تعزز هذا الاحتمال ، وقد بنيت على تروي السادس ، مما يعقد عملية التنقيب في تروي السابع.

قبل الميلاد يعود تاريخ تروي VIIa إلى منتصف القرن الثالث عشر ، وهو أقوى مرشح لـ Homeric Troy ، وقد تم اكتشاف تدمير هذا الكون بالحرب أثناء الحفريات. أدلة النار والمذابح التي حدثت في عام 13 تسببت في تحديد هذا الكون مع المدينة التي أحاطت بها الآخوين خلال حرب طروادة ، وتم خلد حرب طروادة في الإلياذة التي كتبها هوميروس.

فجوة كالفيرت التي استمرت 1000 عام

في البداية ، تم تجاهل طبقات Troy VI و VII تمامًا ، لأن Schliemann فضل مدينة Trojan II المحترقة لتكون Homeric Troy. كان علم الآثار يبتعد عن ترويا Schliemann وبدأ في العثور على Homerik Troya مرة أخرى يركز على تروي السادس. اكتشف دوربفلد تروي السادس ، وظهرت "فجوة كالفرت 1000 عام".

كانت فجوة الألف عام (1000-1800 قبل الميلاد) فترة لم يأخذها علم آثار شيليمان في الاعتبار ، وبالتالي تروي zamخلق فجوة في مخطط اللحظة. في وصف مدينة إلياذة هوميروس ، يُقال أن جزءًا من جانب واحد من الأسوار ضعيف. أثناء التنقيب عن الجدار الذي يبلغ طوله 300 متر ، صادف دوربفيلد قسمًا مشابهًا جدًا لوصف هومريك تروي للقسم الضعيف. كان دوربفيلد مقتنعًا بأنه وجد Homeric Troy وبدأ في التنقيب في المدينة. على جدران هذه الطبقة (طروادة السادسة) تم الكشف عن عدد كبير من الأواني الميسينية التي يعود تاريخها إلى الحقبة الهلادية المتأخرة (LH) IIIa و IIIb ، وتم الكشف عن علاقة بين أحصنة طروادة والميسينيين. يشبه البرج الكبير الموجود على الجدران "برج إليوس العظيم". نتيجة لذلك ، أظهرت الأنقاض أن المدينة جاءت عبر إيليوس (طروادة) ، مدينة دوربفيلد في ملحمة هوميروس. صرح Schilliemann بنفسه أن Troy VI من المحتمل أن يكون Homeric Troy ، لكنه لم ينشر أي شيء عنه. الجدل الوحيد الذي وافق عليه دوربفيلد ، بشغف شيلمان حول العثور على طروادة ، هو أن المدينة تبدو وكأنها قد دمرت بسبب الزلزال ، وليس من قبل الرجال. ولكن ليس هناك شك في أن تروي السابع لم يكن طروادة التي هاجمها الميسينيون.

تروي الثامن (700 قبل الميلاد)

تعرف فترة تروي الثامن باسم تروي الهلنستية. تشبه الهيلنستية طروادة ثقافيًا بقية السيادة ، وقد تم نقل الأحداث التي شهدتها هذه الفترة إلى يومنا هذا من قبل المؤرخين اليونانيين والرومانيين بعد الفترة. BC في عام 480 ، عندما سار الملك الفارسي Xerxes من منطقة Hellaspontine إلى اليونان ، ضحى بـ 1000 رأس من الماشية في معبد أثينا ، الذي تم حفره في طبقة تروي الثامن. BC بعد الهزيمة الفارسية في 480-479 ، أصبحت Illion ومنطقتها ملكية قارية ليسبوس و BC. بقي تحت سيطرة Lesbos حتى ثورة Lesbos ، التي فشلت في 428-427. أنقذت أثينا ما يسمى بالمدن Aktaean ، بما في ذلك Illion ، وأدرجت السكان في هذه المنطقة في Delian League. تأثير أثينا في Hellaspont ، BC. تم تخفيضه من خلال انقلاب الأوليغارشية 411 وفي ذلك العام ، قام الجنرال الإسبارطي مينداروس بتقليد أثينا إلياس ، وتقليد Xerxes. في عام 399 ، طرد الجنرال الإسبارطي ديركيليداس الحامية اليونانية ، التي حكمت المنطقة نيابة عن سلالة لامبسكينس واستعادتها من التأثير الفارسي. Illion ، BC بقي تحت سيطرة Satrap الفارسي في Dascylium حتى أنتاليداس السلام بين 387-386. خلال فترة النفوذ الفارسي المتجددة هذه (قبل الميلاد. 387-367) نصب تمثال أريوبارزانيس ، المرابط الفريجية هيلاسبونتين ، أمام معبد أثينا إلياس. BC بين 360 و 359 ، تم السيطرة على المدينة من قبل Charidemus من Oreus ، من جزيرة Euboean (Euboean) ، التي عملت أحيانًا مع الأثينيون. BC Arriabos ، الذي تم تكريمه بتوكيل من قبل The Illions (Troy) في 359 ، تم طرده من المدينة من قبل ابنه ، Menalaus of Athens. BC في عام 334 ، بينما شرعت إسكندر في رحلة آسيا الصغرى ؛ جاء إلى المدينة وزار معبد أثينا إلياس وتبرع بدرعه هناك. زار ألكسندر مقابر أبطال فترة هوميروس ، وقدم لهم الضحايا ، وبعد ذلك وضع المدينة في وضع مجاني وأعفى من الضريبة. وفقًا لأحدث خطط ألكسندر ، نظرت أثينا في إعادة بناء معبد إلياس بطريقة أكبر من أي معبد آخر معروف في العالم. سيطر Antigonus Monophtalmus على Troad في 28 وأسس المدينة الجديدة Antigoneia Troas ، Synosicism من Skepsis ، Kebren ، Neandreia ، Hamaxitos ، Larissa و Kolonai. BC في 311-306 ، نجحت أثينا إلياس في الحصول على طمأنة من أنتيجونوس أنه سيحترم استقلاليتها وحريتها ووضع كوينون كان مرض التصلب العصبي المتعدد. 1. استمر في العمل حتى القرن. كانت القطع النقدية تتكون بشكل عام من مدن Troad ، ولكن 3. 2 من القرن 19th. في نصفه كان متورطًا في الدعامة الشرقية Myrlea و Chalcedon لفترة من الوقت. كان مجلس إدارة كوينز هو سيندريون ، حيث تم تمثيل كل مدينة بمندوبين. على وجه الخصوص فيما يتعلق بالتمويل ، يترك العمل اليومي للتآزر لخمس مدارس agonothetai التي ليس لها أكثر من ممثل واحد في أي مدينة. هذا النظام من التمثيل المتساوي (غير النسبي) يضمن أنه لا يمكن لأحد أن يحكم الكينوا سياسياً. كان الغرض الرئيسي من Koinon هو تنظيم مهرجان Panathenaia السنوي ، الذي أقيم في معبد أثينا إلياس. zam خلق سوقا (بانيجيريس). بالإضافة إلى ذلك ، قام كوينون بتمويل مشاريع بناء جديدة في إيليون ، بما في ذلك مسرح جديد أقيم في المدينة وتطوير معبد أثينا إلياس لجعل المدينة مكانًا مناسبًا لمثل هذا المهرجان الكبير قبل الميلاد. خلال 302-281 ، كان Ilion و Troad جزءًا من مملكة Lysimachus ، مما ساعد على توسيع سكان المدينة وإقليمها من خلال مطابقة المجتمعات القريبة من Ilion. هزم Lysimachus من قبل Seleucus I Nikator في معركة Corupedium في فبراير 281 ، وبالتالي تسليم السيطرة على المملكة السلوقية في آسيا الصغرى ، ثم عبور Troad of Seleucus إلى Thracian Chersonese Ilion القريبة في أغسطس أو سبتمبر 281 ، في طريقه إلى Lysimachia في المدينة ، وأصدر مرسوماً تكريماً لإعلان ولائهم الجديد. في سبتمبر ، قُتل سلوقس على يد بطليموس كيراونوس في ليسيماتشيا وجعل خليفته أنطيوخس الأول سوتر ملكًا جديدًا. في عام 280 ، أو بعد ذلك بوقت قصير ، أصدر إليون مرسومًا طويلًا يكرم أنطيوخس بسخاء لتقوية علاقته معه. خلال هذه الفترة ، افتقر إليون إلى أسوار المدينة المناسبة ، باستثناء تحصينات طروادة السادس ، التي كانت لا تزال تنهار حول الحصن ، وخلال الغزو الغالي في 278 ، تم نهب المدينة بسهولة. شكل Ilion علاقة وثيقة مع Antiochus لبقية عهده ؛ على سبيل المثال ، BC. في عام 274 ، أعطى أنطيوخس الأرض لصديقه Assos Aristodikides ، الذي كان من المقرر أن يتم إلحاقه بأرض Ilion لأغراض ضريبية. 275-269 أصدر إليون مرسومًا تكريمًا لأمفيبوليس ميترودوروس ، الذي نجح في شفاء الملك من جرح أصيب به في المعركة.

تروي التاسع

المدينة ، بعد أحد عشر يومًا من الحصار قبل الميلاد. في عام 85 دمره الجنرال الروماني فيمبريا منافس سولا. في أواخر ذلك العام ، عندما هزم سولا فيمبريا ، ساعد في إعادة بناء المدينة لمكافأة ولائه. إليون ، هذا العمل الكرمى مثل العام الأول قبل الميلاد. رد بصياغة تقويم مدني جديد من 85. ومع ذلك ، على الرغم من الوضع الذي قدمته روما ، كانت المدينة تعاني من مشاكل مالية لعدة سنوات. قبل الميلاد في الثمانينيات ، فرض الرومان ضرائب غير قانونية على المواقع المقدسة في أثينا إلياس والمدينة المسماة L. Julius Caesar للتحكيم. في نفس العام ، هاجم القراصنة المدينة. قبل الميلاد في عام 80 ، أصبحت تكاليف إدارة المهرجان السنوي لكوينون أثينا إلياس مقنعة للغاية لكل من إليون وأعضاء آخرين في كوينون. يوليوس قيصر أجبر مرة أخرى على التحكيم لتنظيم العبء المالي. قبل الميلاد في 77 ، Ilians مرة أخرى السادس. أظهروا ولائهم لروما من خلال الوقوف مع الجنرال الروماني لوكولوس ضد ميثريدات. بعد هزيمة ميثريدس النهائية في 74-63 ، كافأ بومبي ولاء المدينة كمساعد إيليون وراعي أثينا إلياس. قبل الميلاد في عام 62 ، أسس جوليوس سيزير أيضًا قرابة مع شعب إيليان خلال حروب ميثريدياتيك ، قائلاً إن المدينة كانت موالية لابن عمه ل.جوليوس سيزير ، وأن عائلته جاءت من الزهرة عبر تروي برينس أيناس. قبل الميلاد في عام 48 ، زار الإمبراطور أوغسطس إليون ومكث في منزل مواطنه البارز ، ميلانيبيديس ، ابن يوثيديكوس. نتيجة لزيارته ، قام أيضًا بتمويل ترميم وإعادة بناء معبد أثينا إلياس ، بوليوتيريون (قاعة المدينة) والمسرح. تم الانتهاء من المسرح بعد فترة وجيزة من 20-12 قبل الميلاد ، خصص ميلانيبيديس تمثالًا لأغسطس في المسرح لتسجيل هذه الميزة.

الحفريات

التعليقات الأولى التي يمكن أن تكون مدينة تروي القديمة في Hisarlık تم إجراؤها بواسطة الاسكتلندي تشارلز ماكلارين ، 1822. تم إجراء أول بحث أثري في 1863-1865 من قبل البريطاني فرانك كالفرت ، الذي قرر أن التلة ربما تكون في المنطقة. لكن اليقين والاعتراف الواسع بالرأي القائل بأن هذه المدينة كانت تروي كانت نتيجة عمليات التنقيب التي قام بها الألماني هاينريش شليمان.

هاينريش شليمان

هاينريش شليمان ، الذي كان في الأصل تاجرًا ، هو الشخص الذي قام بأول حفريات واسعة في هيسار ووجد المجموعة التي تسمى "كنز طروادة" أو "كنز برياموس". نتيجة لأعمال الحفر التي اكتملت في عام 1870 من خلال الحصول على تصريح حفر من الدولة العثمانية ، قام بأول حفريات جماعية بين 1871-1874. بعد أن عانى من الملاريا لفترة من الوقت ، قاطع شليمان الحفريات واستمر الحفريات حتى تسعينيات القرن التاسع عشر ، على الرغم من أنها لم تكن مكثفة مثل الحفريات الأولى. ومن المعروف أيضًا أن شليمان أخطأ الكنوز التي عثر عليها أثناء التنقيب في الخارج.

نظرًا لحقيقة أن شليمان لم يكن أثريًا في الأصل أو لأن علم الآثار لم يتم تطويره بما فيه الكفاية في ذلك الوقت ، لم يكن من الممكن تقييم الحفريات التي تم إجراؤها خلال هذه الفترة بشكل جيد وتسببت في تدمير العديد من الاكتشافات الأثرية الأخرى.

فيلهلم دوربفيلد

ويلهلم دوربفيلد ، مهندس معماري وحفريات شليمان المصاحبة ، يقوم بعمليات تنقيب في 1893-1894 بعد وفاة شليمان. إن تحديد البنية الطبقية للمدينة ينتمي إلى Dörpfeld.

كارل دبليو بليجين

ذات مرة تم استئناف الحفريات من قبل جمهورية تركيا خلال arkeolg الأمريكية Carl W.Blegen. أجريت الحفريات في 1932-1938 بدعم من جامعة سينسيناتي. حدد Blegen بشكل خاص فترة Trojan VIIa ، والتي تعتبر الفترة خلال حرب طروادة ، مع عمله عليها.

مانفريد كورمان

يبدأ في عام 1988 من قبل عالم الآثار الألماني مانفريد كورفمان ، الذي كان رئيس التنقيب نيابة عن جامعة توبنغن ، خلال فترة توقف ثانية لمدة نصف قرن تقريبًا. كورمان ، الذي واصل عمله كرئيس حفريات حتى عام 2005 ، له مكان مهم في تاريخ التنقيب في المدينة القديمة. في عام 2003 ، وهو مواطن تركي ، أخذ عثمان الاسم كاسم ثانٍ.

المدينة القديمة هي نفسها zamبدأت أعمال التنقيب في كورفمان أولاً بترتيب الأنقاض ، حيث إنها نقطة سياحية مهمة في الوقت الحالي. في السنوات التالية ، تم تذكره لدراساته الأثرية ، ودعمه لتحويل المدينة إلى حديقة وطنية ، وعمله للسياح في المدينة القديمة.

يعمل في الخارج

ألمانيا: اختطف هاينريش شليمان الكنز الذي وجده في تروي ، أولاً إلى اليونان ثم إلى ألمانيا. II. كان الكنز المعروف في ألمانيا قبل الحرب العالمية الأولى متورطًا في خسائر ما بعد الحرب. اليوم ، يعتقد أن ألمانيا لا تزال لديها حوالي 480 عمل طروادة. يتم عرض هذه الأعمال في القاعتين 103 و 104 في متحف نيويس في برلين ، لكن المجموعة في الثاني. بعض الأعمال المعروضة لأنها فقدت في الحرب العالمية الثانية هي نسخ من أصولها.

طلب الرئيس التركي العاشر أحمد نجدت سيزر ، 10 في شتوتغارت ، ألمانيا ، الذي عقد في "تروي ، الأحلام والواقع" في افتتاح المعرض ، من تركيا إعادة الأعمال بشكل غير مباشر ، ويتم التعبير عنها في هذه الكلمات:

"الكنز الثقافي المعروض هنا هو جزء من التراث الثقافي العالمي. تكتسب هذه الأعمال معنى وثراء أكبر في أراضي الحضارات التي تنتمي إليها ”.

روسيا: فقد الجزء الثاني من كنز طروادة في برلين. في نهاية الحرب العالمية الثانية ، تم الكشف عن أنه في برلين ، التي احتلتها القوات المتحالفة ، أخذها الروس من حديقة حيوانات برلين حيث كانوا يختبئون. ورفضت الادعاءات بأن الأعمال كانت في بلاده لفترة طويلة ، قبلت روسيا أن أعمال 1994 كانت في بلاده وذكرت أن هذه كانت تعويضات الحرب. أما المصنفات التي تطلبها تركيا فيحق لها أن تطلب إحضارها من تركيا إلى ألمانيا. الأعمال في روسيا معروضة في متحف بوشكين في موسكو منذ عام 1996.

الولايات المتحدة الأمريكية: تم شراء العمل الذي يتكون من 2 قطعة مثل الأقراط والقلائد والأساور والأساور والقلادة من الفترة الثانية من طروادة في العصر البرونزي المبكر من قبل متحف بن في عام 24. ومع ذلك ، بدأت هذه الفترة في عام 1966 تحت قيادة وزير الثقافة والسياحة إرتوغرول غوناي المفاوضات التي أعيدت إلى تركيا.

منظمة

التل حيث تأسست المدينة في الأساطير هو المكان الأول حيث ألقت الإلهة ، التي ألقى بها زيوس من أوليمبوس ، لأنه خدع زيوس. مؤسس المدينة هو إليوس ، ابن تروس. Dardanos ، مدينة Dardanos بالقرب من Çanakkale ، هي سليل Dardanos (الأساطير).

يفوز في مسابقة نظمها الملك الفريجي ويتبع الثور الأسود الذي منحه ويقرر بناء مدينة حيث يقف الثور. ينهار الثور على الأرض حيث تسقط الإلهة آتي وتبني مدينة إيليوس على هذا التل. تسمى المدينة Illion بسبب مؤسسها وتروي ، بسبب والد Ilios ، Tros. مع تدمير المدينة من قبل Achaeans ، يُنسب إلى الحظ السيء الذي جلبته هذه الإلهة.

الملك لوميدون

والد جانيميد ، الذي اختطفه زيوس ، معروف بشخصيته الشريرة. في مقابل جانيميد ، يعطي الملك خيولًا خاصة. زيوس ، الذي تخلص من فخ بوسيدون وأبولو الذين أرادوا الإطاحة به ، من قبل الإلهة ثيتيس ، حكموا على بوسيدون وأبولون لجعل أسوار المدينة. مقابل إتمام هذه المهمة ، لا يعطي الملك لوميدون الذهب الذي اقترحه. يهاجم بوسيدون أيضًا تروي بوحش البحر. من ناحية أخرى ، يقتل نصف إله هرقل ، الوحش ضد خيول الملك. عندما لا يكون الملك على استعداد للاحتفاظ بكلمته مرة أخرى ، يقتل هرقل الملك لوميدون ، ويأخذ ابن الملك عرش الملك برياموس.

حرب طروادة

كانت حرب طروادة ، نجل برياموس ، الذي فاز بحب أجمل امرأة في العالم نتيجة مسابقة الجمال بين الآلهة على جبل إيدا ، موضوع الحرب التي انتهت بتدمير طروادة ، تزوجت هذه المرأة من هيلين.

حصان طروادة

حصان طروادة هو حصان خشبي صُنع للتسلل إلى المدينة لغرض إنهاء الحرب وموهوب إلى الجانب الآخر ليتم إدخاله في الجدران. يتم تقديم فكرة أوديسيوس إلى أحصنة طروادة كهدية على الحصان الخشبي الفارغ. غير مدركين للجنود المختبئين داخل الحصان ، تحمل أحصنة طروادة النصب التذكاري إلى المدينة وتبدأ الاحتفالات. في المساء ، يخرج الجنود ويبدأون في نهب المدينة. يصبح مصطلح حصان طروادة شائعًا جدًا لدرجة أنه يبدأ استخدامه كمصطلح. من غير المعروف ما إذا كان حصان طروادة موجودًا بالفعل. على الرغم من ذكره في القصة التي رواها هوميروس ، هناك المؤرخون الذين يعتقدون أن هذا مجاز. وفقا لهؤلاء المؤرخين ، لم يتم بناء حصان طروادة حقا ، ولكن يعتقد أن الحصان ، رمز بوسيدون ، وهو أيضا إله الزلزال ، استخدمه هوميروس كمجاز لدخول أسوار المدينة من الزلزال الذي دمره الزلزال.

مشاهير طروادة

مشاهير من تروي المذكورة في الأساطير هم ؛

الترويا والأتراك

مع اكتساب الإمبراطورية العثمانية قوة كبيرة في أوروبا في القرن الخامس عشر ، بدأ المفكرون الإنسانيون في عصر النهضة بالتفكير في أصول الأتراك. كان الرأي الأكبر هو الادعاء بأن الأتراك كانوا من نسل أحصنة طروادة. اعتاد العديد من مفكري عصر النهضة أن يخبروا في أعمالهم أن مجموعة طروادة ، أي الأتراك ، الذين فروا إلى آسيا بعد أن استولى الإغريق على مدينة طروادة ، عادوا إلى الأناضول وانتقموا من الإغريق. في أوائل القرن الثاني عشر ، ذكر وليام تيريلي أن الأتراك جاءوا من ثقافة بدوية وأن جذورهم متجذرة في طروادة. قبل فتح اسطنبول ، قال الأسباني بيرو تافور إنه عندما توقف عند مدينة القسطنطينية (اسطنبول) عام 15 ، انتشرت كلمة "الأتراك سينتقمون من طروادة" بين الناس. أشار الكاردينال إيسيدور ، الذي كان في المدينة أثناء حصار إسطنبول عام 12 ، إلى السلطان العثماني محمد الفاتح في رسالة كتبها بأنه "أمير طروادة". وقال Kritovulos ، وهو تاريخ السلطان محمد الفاتح ، إنه جاء إلى المنطقة حيث تم العثور على أطلال طروادة في Çanakkale أثناء الرحلة الاستكشافية إلى ليسبوس وأشاد بها من خلال التعبير عن مشاعر الإعجاب بأبطال حرب طروادة. كتب Kritovulos أن فاتح أومأ برأسه وقال ما يلي عن حضارة طروادة:

لقد حفظني الله كصديق لهذه المدينة وشعبها. لقد هزمنا أعداء هذه المدينة وأخذنا وطنهم. استولى اليونانيون والمقدونيون والتسالانيون والأخلاقيون على هنا. أخذنا شرهم ضد الآسيويين من أحفادهم بعد سنوات وسنوات عديدة.

وبالمثل ، يدعي صباح الدين أيوبوغلو أنه في مقالاته `` الأزرق والأسود '' قال لضابط بجوار مصطفى كمال أتاتورك ، الذي قاد حرب الاستقلال التركية ضد الإغريق ، `` لقد انتقمنا من أحصنة طروادة في دوملوبينار ''.