عن مسجد بورصة الكبير

مسجد بورصة الكبير هو مبنى ديني بني في بورصة بين 1396-1400 على يد بايزيد.

المسجد هو واحد من الرموز التاريخية لبورصة ، ويقع في وسط مدينة بورصة ، في شارع أتاتورك. يعتبر المثال الأكثر كلاسيكية وأضخم لنظام المسجد متعدد الأقدام. المبنى ذو القبة العشرين ، الداخلية هي أكبر مسجد في تركيا. ويعتقد أن المهندس المعماري كان علي Neccar أو Hacı İvaz. منبر المسجد المصنوع بتقنية kundekari هو عمل فني قيم ، والذي يعتبر أحد أهم الأمثلة على الانتقال من فن نحت السلاجقة إلى فن نحت الخشب العثماني.

من بين الأمثلة الأصلية على الخط 19 خطًا وكتابات مكتوبة من قبل خطاطين مختلفين في النصف الثاني من القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين.

تعتبر النافورة ، داخل المسجد ، تحت قبة ذات سطح مفتوح ، واحدة من السمات الرائعة للمسجد الكبير.

تاريخ

تم بناء المسجد الكبير في بورصة من قبل السلطان العثماني بايزيد الأول عند عودته من حملة Niğbolu. لا يوجد نقش يحدد تاريخ بناء المسجد. ومع ذلك ، فإن تاريخ 802 (1399) عند باب المنبر يعتبر تاريخ بناء المسجد.

بناء المسجد الحرام في بورصة ؛ يعتبر استمرارًا لجهود الدولة لفرض نفسها على العالم كأصل سياسي واقتصادي وثقافي ، ومتطلب لجهد لإعطاء هوية للمجتمع العثماني. عند افتتاح المسجد ، ورد أن سومونكو بابا ، أحد الصوفيين المهمين في تلك الفترة ، قرأ الخطبة الأولى.

كان المسجد يحظى باحترام كبير من قبل المجتمع وقت بنائه ووجد معلمو المدارس الأخرى شرفًا لتدريسه هنا. في القرون التالية ، أصبحت الكتابات الكبيرة بشكل غير عادي التي تزين الجزء الداخلي من المسجد أحد أسباب الاهتمام الاجتماعي والسمعة.

بعد فترة وجيزة من بنائه ، بعد أن تم القبض على يلدرم بايزيد في حرب أنقرة ، أثناء احتلال تيمور من قبل تيمور وخلال فترة Fetret ، حاول حرق المسجد من خلال تكديس الخشب على الواجهات الخارجية لحصار Karamanoğlu Mehmed Bey's Bursa (1413). نتيجة لهذه الحرائق ، تم تدمير انحياز. تم بناء نسيج جدار الأنقاض الناتج باستخدام الجص السميك ؛ استمر هذا حتى الترميم في 1950s. تمت إزالة الجص أثناء التجديد الذي شاهده بعد حرق الفناء الشمالي في حريق البازار الكبير عام 1958.

وثيقة الإصلاح الأولى للمسجد ، التي أعيد فتحها عام 1421 بعد فترة فترة الخلوة ، تعود إلى 1494. حتى عام 1862 ، كان هناك 23 وثيقة إصلاح أخرى. تم بناء المؤذن محفل عام 1549. غطاء باب الكعبة ، الذي أحضره السلطان يافوز سليم في عام 1517 عندما تم غزو مصر والخلافة إلى العثمانيين ، قدم السلطان إلى المسجد الكبير وعلق على يسار المنبر. تم صنع الواعظ الحجري مقابل مؤذن محفل عام 1815.

تضرر المسجد في الزلزال الكبير عام 1855. فقط القبة في الجزء السفلي من المئذنة الغربية للمسجد ، التي انهارت قبابها الثمانية عشر ، وبقيت واجهة المحراب على قيد الحياة. بعد الزلزال ، خضع لإصلاح كبير. خلال هذه الفترة ، قام خطاطون مشهورون أرسلوا من إسطنبول بأمر من السلطان عبد المجيد بإصلاح الكتابات العظيمة في المسجد. بالإضافة إلى ذلك ، تم إضافة خطوط جديدة.

في حريق عام 1889 ، تم حرق المخاريط الخشبية للمآذن ثم أعيد بناؤها كبناء.

السمات المعمارية

تبلغ مساحة المسجد المستطيل حوالي 5000 متر مربع ومغطاة بـ 20 قبة. القباب الموضوعة على بكرات مثمنة مرتبة في خمسة صفوف متعامدة مع جدار المحراب. يتم ترتيب البكرات أقل في كل مرة أثناء تحركها جانبيًا مع أعلىها على محور المحراب. تشير التقديرات إلى أن المئذنتين السميكتين اللتين تم بناؤهما بمواد من الطوب على طرفي الواجهة الشمالية والمآذن تنتمي إلى فترة السلطان جلبي محمد.

للتخفيف من التأثير الهائل لجدران الجسم السميكة المبنية بأحجار قطع ناعمة ، تم بناء أقواس مدببة صماء على الواجهات لتتماشى مع كل صف من القباب. هناك نافذتان في كل صف في قوسين. تختلف أشكالها وأحجامها على كل جبهة.

هناك مئذنتان مبنيتان على الجانب الشمالي من المبنى ، حيث لا يوجد مكان تجمع أخير. لا تجلس أي من المئذنة على جدار الجسم ، فهي تبدأ من الأرض. تم بناء المئذنة في الزاوية الغربية من قبل I. Bayezid. منبرها مثمن الشكل مصنوع بالكامل من الرخام وجسمه مصنوع من الطوب. تقع المئذنة المربعة في الركن الشرقي ، والتي يقال إنها بناها محمد الأول ، على بعد متر واحد من الجدار الجسدي للمسجد. هتافات متشابهة في المآذن ومزينة بقرميد مقرنصات. عندما اختفت المخاريط المغطاة بالرصاص في النار في عام 1 ، تم صنع المخاريط الحجرية المعقدة اليوم.

المسجد ، الذي بابه الرئيسي في الشمال ، له ثلاثة أبواب مع تلك الموجودة في الشرق والغرب. بالإضافة إلى ذلك ، تم فتح باب Hünkar Mahfili ، الذي تم تخصيصه لاحقًا لصلاة السلطان ، عن طريق اختراق النافذة ؛ وهكذا ، ارتفع عدد الأبواب إلى أربعة.

المنبر

منبر جامع بورصة الكبير ، مصنوع من شجرة الجوز الصلبة مع تقنية كونديكاري ، قام به فنان يدعى محمد ، ابن حاجي عبد العزيز. لا توجد معلومات كافية في المصادر حول من هو المعلم الذي صنع المنبر ، وهو أحد الأمثلة المهمة للانتقال من الفن السلجوقي إلى نحت الخشب العثماني. تم كتابة اسم السيد على الجانب الأيمن من المنبر بخط سينسي منحوت. تمت قراءة الكلمة الأخيرة من العبارة التي كتبها اسمه بطرق مختلفة ؛ في بعض المصادر كان من Antep. في بعض المصادر ذُكر أن تبريز من قرية ديفاك.

يسود التقليد السلجوقي من حيث الشكل في المنبر. توجد أجنحة الباب عند مدخل المنبر المكون من أربع خطوات. تم تزيين تاج المنبر الثلاثي الشكل بأعشاب بتقنية الحفر. التاج مع الروم الذي يأتي من حواف المثلثات له شكل متموج. ينقسم Aynalıkaltı إلى 12 لوحة. في المرايا الجانبية ، ينقسم السطح إلى أقسام هندسية مع نجوم متعددة الأسلحة وداخل كل قطعة مليئة بزخارف نباتية. يختلف المنبر في كلا الاتجاهين. في الاتجاه الشرقي ، تم وضع التركيب الهندسي المكون من ثمانية نجوم وثماني أوكتونات في السور بأكمله في تقنية الحفر. في الاتجاه الآخر ، تم استخدام الألواح المعالجة في نحت الأرضية وتقنية الحفر بالتناوب. يحتوي النقش الموجود أعلى باب المنبر على تاريخ بنائه واسم قائده.

وقد نُسبت بعض الألغاز إلى منبر المسجد الكبير. في عام 1980 ، كان التركيب الهندسي في شرق المنبر يرمز إلى الشمس والكواكب حولها. المسافات بينهما تتناسب مع تمديداتها الفعلية ؛ يُقال أن التركيبة في الغرب تمثل نظام المجرة.

نافورة

تعد النافورة ، الواقعة تحت القبة المفتوحة في منتصف المبنى ذي القبة العشرين في الجزء الداخلي من المسجد ، واحدة من السمات الرائعة للمسجد الكبير. هذه الميزة ، وهي استمرار لفتح التل والمسبح تحته ، وهو أمر شائع في الهياكل السلجوقية ، يربط المسجد بالتقليد السلجوقي. القبة المفتوحة تحت النافورة مغلقة الآن بالزجاج.

(ويكيبيديا)